La vía escocesa

Escocia celebró un referéndum en 1979 para aprobar un estatuto de autonomía y la restauración de su parlamento, abolido - igual que el parlamento inglés - después de la unión con Inglaterra en 1707.

El resultado del referéndum fue negativo para los intereses nacionalistas. Veinte años después, en 1997, el pueblo escocés fue convocado de nuevo a las urnas con las mismas premisas: autonomía y parlamento propio. Esta vez sí triunfó el SÍ y el parlamento escocés se constituyó en 1998 (Scottland Act) negociada con el gobierno laborista de Tony Blair.
 

El Parlamento escocés inició formalmente, en 2007, conversaciones con el gobierno de Londres para la realización de un nuevo referéndum. Finalmente la consulta se pactó para 2014 y se llevó a cabo el 18 de septiembre de ese año, con el resultado favorable a la continuidad de Escocia en la Unión.

Esta es la vía escocesa: negociación de años, recuperación de instituciones propias, pacto con el Estado, referéndum previsto a años vista y libertad de expresión e igualdad de oportunidades para los partidarios del SÍ y del NO.

 

¿Hay una nueva profecía maya de fin del mundo de la cual no nos hemos enterado y que hace urgente e inevitable la ruptura con España?

 

¿Alguien se cree que los pactos que dieron fruto a la Constitución, con partidos que incluso eran ilegales unos meses antes, fueron fáciles y surgieron por generación espontánea?

 

La vía escocesa, como su whiskey, requiere tiempo y mucho oficio.

Tirios o troyanos

Respeto profundamente a las personas que, desde el sentimiento, desde razones objetivas o desde ambas, desean la independencia de Catalunya.

Como no podría ser de otra manera, respeto también a quienes se sienten más españoles que catalanes, tan españoles como catalanes o a los que simplemente ya les está bien el actual modelo territorial y competencial.

Es el mismo respeto que pido para quienes, como yo, aspira a un modelo federal para Catalunya, de base municipalista, plenamente integrado en una Europa de las personas, los pueblos y las naciones.

Pero sobretodo, me gustaría seguir conviviendo con naturalidad, con unos y con otros. Porque la grandeza de Catalunya es que ha sido, es y – espero – seguirá siendo, un país abierto y plural.

No reduzcamos el debate del 27-S a una suerte de ‘tirios o troyanos’.

Siempre nos quedará... Soria.

Desde que “descubrí” la provincia de Soria hace 25 años, no he dejado de trashumar hacia allí de tanto en tanto. Hace unos días me hospedé en un hotel rural en Ucero, a las puertas del  Cañón de Río Lobos y revisité la Laguna Negra y algunos de los pueblos de la comarca de Pinares.

Tengo que decir que además de la naturaleza, de los innumerables vestigios históricos, de las reminiscencias literarias (Machado, Bécquer, Gerardo Diego…), además de todo eso, me seduce la sabiduría de sus gentes en el cuidado de sus recursos naturales.

Como he podido leer en este artículo recomendable, “La mayor masa boscosa de la Península no ha sufrido un incendio serio en los últimos cien años. Los habitantes de Tierra de Pinares (entre Burgos y Soria) sienten el bosque como algo suyo, y de hecho lo es, porque son tierras comunales. Esta implicación, además de ser el mejor extintor, ha convertido a los pinares a los pies de los Picos de Urbión en un bosque modélico que, ahora, quiere convertirse en Reserva de la Biosfera. Son unas 100.000 hectáreas repartidas entre 35 municipios. Aunque las especies más abundantes son los pinos (silvestre, resinero...), también hay sabinas, hayas o robles. Desde siempre, los vecinos han tomado del bosque su fruto más valioso, la madera. Hoy la extracción es industrial, pero no por ello depredadora. La industria maderera presente en la zona ha de cumplir con un regulado sistema para que su actividad sea sostenible. “.

Pues bien, en un mundo en mudanza continua, esclavo del 'usar y tirar' y de la obsolescencia programada, del 'carpe diem', cortoplacista, da gusto poder congraciarse con la especie humana cuando ves que hay pueblos y gentes que aman su entorno, que lo cuidan y que se aprovechan de sus recursos sin esquilmarlos.

Pero es que, además, esos bosques comunales, son un ejemplo de la gestión de lo público. Lo 'público', que es aquello que 'es de todos' y no, como a menudo parece, aquello que 'no es de nadie'.

¿Alguien se imagina programando el futuro de las ciudades en ciclos largos como el del aprovechamiento forestal de los árboles? ¿Volveremos algún día a mirar hacia el horizonte más allá de la presión "inmediática" y de los ciclos electorales? y ¿Lo haremos juntos, comprometidos todos con el bien común?

Yo confío en hacerlo así. Y sino, siempre nos quedará Soria (por ejemplo).

Del zoon politikón al zoo de la política

Me abruma tanta tontería, tanto simplismo en torno a la opinión sobre la política. Si no teníamos bastante con algunos argumentos de los ¿partidos? emergentes, ahora también se apuntan a la moda muchos nacionalistas.

¿Listas sin políticos? Pero ¿qué es ser político? ¿Quién es político y quién no? ¿El activista de un movimiento no es político y el militante de un partido, sí? ¡Venga ya!

Sindicalistas, activistas del ecologismo, del feminismo, del nacionalismo, activistas vecinales, etc. ¿No son políticos? El ser humano, todos somos animales políticos: Zoon politikón.

Al final, alguien dirá que se deberían prohibir los partidos y asentiremos bobaliconamente porque parece que estamos perdiendo la capacidad crítica y el ejercicio de la dialéctica política.

Estamos caminando por unos derroteros muy peligrosos.  No voy a recordar en este artículo qué ideologías están contra los partidos y contra la organización política plural de la sociedad.

"Tots els papers de l'auca"

Desde el pasado 13 de junio de junio tengo el honor de ser regidor del ajuntament de Mataró, teniente alcalde del área de Serveis Centrals.

Aunque a menudo el refrán “Fer tots els papers de l’auca” tiene un sentido peyorativo porque se refiere a alguien que lo hace todo él solo o a quien tiene diferentes comportamientos u opiniones según le convenga, lo cierto es que, sin esas connotaciones negativas, tengo la impresión de estar protagonizando todos los papeles del auca de la Administración y la Función Pública: policía, sindicalista, director de recursos humanos y ahora regidor de Serveis Centrals.

La diferencia, si se me permite opinar sobre uno mismo, es que en todos estos papeles hay nexos en común: la vocación de servicio, la defensa de unos principios y valores, considerar la función pública como una profesión y la visión de las Administraciones Públicas como partes integrantes de un Sistema.

La penúltima estación en este viaje por la Administración ha sido el ajuntament de Sant Quirze del Vallès  y, de verdad, no estaría ahora aquí si no fuera por la experiencia de estos siete años y por el apoyo de muchas personas con las que he tenido el privilegio de trabajar – y de convivir -. Gracias.

Este agradecimiento es extensivo a todos los compañeros de la Xarxa CORH, la comunidad de Recursos Humanos de la Diputació de Barcelona que con su potencial de conocimientos y vocación de servicio están poniendo las bases de una nueva Administración local catalana, más profesional, racional y sostenible.

A todos, gracias. Y ya sabéis: a vuestra disposición.

Rebajas BCN

La futura alcaldesa de Barcelona ha anunciado que su sueldo y el de los regidores, directivos eventuales y cargos de confianza se limitará a unos 37.000 euros brutos anuales.

Es absurdo. Del elitismo caro pasamos al populismo barato. Con tanto paro y precariedad es duro decir ciertas verdades pero hay que decirlas.

Igual que no es lógico que haya alcaldes y regidores que cobren más que el jefe del Gobierno, tampoco lo es que el alcalde de Barcelona cobre el sueldo de un técnico medio.

Un cargo electo con responsabilidades y dedicación exclusiva debe tener una retribución acorde a la responsabilidad que ostente (ni más ni menos) y luego, si quiere, que renuncie a una parte o a todo o que lo ceda a una ONG, pero lo que no puede ser es que los responsables de un ámbito de gestión política cobren mucho menos que los técnicos y directivos de ese mismo ámbito.

Este mercadillo de ocurrencias políticas en el que estamos inmersos puede tener efectos contrarios: Si el alcalde con dedicación exclusiva cobra 37.000€ brutos años y está bien pagado, ¿por qué cientos de empleados de esa administración deben cobrar más? Yo de los sindicatos de Barcelona me empezaría a preocupar.

Y ahora la diré más gorda. En el régimen franquista los alcaldes y regidores no cobraban. ¿Y eran mejores por eso?

Para evitar excesos - a parte de la fiscalización de la ciudadanía y de los órganos de participación de los ayuntamientos - la ley establece, a partir del 1 de julio, las limitaciones salariales de los cargos electos por tramos de población. La reforma de la Ley reguladora de bases de régimen local (LRBRL) es muy criticable por el recorte de autonomía de los municipios y por la intervención de facto por parte del Ministerio de Hacienda y Administraciones Públicas pero hay que reconocer que, en cuanto a intentar poner orden en el número de electos con retribución y al límite de las retribuciones, era una necesidad que reclamaba a gritos la ciudadanía.

Un poco de seriedad y de sentido común, por favor.

Ver normativa: art. 75 bis LRBRL y disposición adicional 90 Ley Presupuestos Generales del Estado 2014.

Primer de Maig, amb M de Mataró

Cartell del 1r de maig de 1976 a Mataró. Litografia de Josep Maria Rovira Brull.

La història del moviment obrer a Catalunya i a Espanya va escriure alguna de les seves primeres pàgines a Mataró.

Aquest any,  que es commemora el 125é aniversari del que va ser el primer 1 de maig que es va celebrar a Espanya, és bo recordar que va ser a Mataró on es va gestar la UGT, com ho escrivia Ramon Salicrú a Fulls del Museu Arxiu de Santa Maria > 1988: Núm.: 32:

«I està ben demostrat que fou precisament una agrupació de treballadors de la nostra ciutat, el Centre Obrer de Mataró (2), el que suggerí -l'agost de 1887- la creació d'una federació nacional de societats obreres que vingués a portar a la pràctica les decisions d'aquell congrés celebrat l'any 1882, feia justament cinc anys.»

«Tal com hem dit, el dia 4 d'agost de 1887, el Centre Obrer de Mataró s'adreçava als militants del Centre de Classes de Barcelona amb aquests exactes termes:

Compañeros: Considerando que la crisis actual va revistiendo de día en día un carácter alarmante, tomando proporciones verdaderamente amenazadoras y tendiendo a llevar sobre nuestras familias la desolación del hambre más espantosa, sin expectativa de recursos, sin medios propios y adecuados para hacer frente a la situación precaria que va minando poco apoco nuestro trabajo, ya bastante fatigoso y improductivo para nosotros; considerando que se acerca el día en que carezcamos de un pedazo de pan para alimentar a nuestras esposas y a nuestros hijos; considerando que por nuestra parte estamos obligados a prevenir en lo posible los desastrosos efectos de la necesidad, antes que el mal sea incurable y las consecuencias fatales y, considerando que, según nuestro moda de ver la crisis obrera tiende a aumentar en lugar de disminuir.

Este centro, en reunión del 4 del actual, acordó por unanimidad haceros presente que urge el que las clases obreras tomen una resolución pronta y enérgica, puesto que nosotros creemos que con la celebración de un Congreso Nacional de todas las clases trabajadoras, podría encontrarse un medio conducente a remediar nuestro mal.

Este centro os delega para que, si lo creéis conveniente, toméis la iniciativa para la celebración de dicho Congreso. Esperando vuestra resolución, este centro os desea salud y revolución social.

Mataró, 12 de Agosto de 1887.

Por este Centro, Juan Torrens. Sociedad de Oficiales Albañiles de Mataró y sus contornos.- Unión de Preparadores Hiladores y Tejedor es (Mataró).- Sociedad de Cerrajeros y Fundidores de Mataró.- Sociedad Vidriera (Mataró).- Sociedad de Obreros Curtidores (Mataró).- La Fraternal, Sociedad de los Vidrieros.

El Centre Local de Mataró, format bàsicament per manyans i vidriers i que tenia un centenar d'afiliats, fou representat en aquest Congrés per Bartomeu Carbonell i els 600 membres de les Tres Classes de Vapor de Mataró, tingueren com a delegat Rafael Orriols, militants mataronins que, conjuntament amb Pablo Iglesias, Toribio Reoyos i Juan Serna participaren directament en la redacció dels estatuts de la Unión General de Trabajadores (U.G.T.), nom proposat pel mateix Pablo Iglesias.

Les xifres esmentades i la participació activa d'aquests obrers mataronins palesen la importància que l'organització va tenir a Mataró. »

Però també, en una altra època convulsa i de manca de drets dels treballadors, durant ple franquisme, van néixer les Comissions Obreres… L'any 1964 serà el definitiu, es realitzaran algunes reunions clandestines que desembocaran en una trobada d'uns quaranta sindicalistes a la parròquia de Sant Miquel de Cornellà, on es constituirà una primera comissió que s'autonomenà central. Per fi, el dissabte vint de novembre del mateix any, a la parròquia de Sant Medir de Barcelona, es produirà la cloenda de les reunions de Cornellà, unes tres-centes persones realitzaran una assemblea d'on sorgirà la constitució formal de Comissions Obreres. Anys desprès,  Josep Lluís López Bulla, treballador i veí de Mataró, seria el primer secretari general del sindicat.

No es lo mismo, es distinto

Como algunos de vosotros ya sabéis, me presento a las elecciones municipales del 24 de mayo en las listas del PSC de Mataró.

Los que me conocéis, ya sabíais que este momento iba a llegar tarde o temprano porque, de un modo u otro, siempre me he dedicado a la función pública con vocación de servicio y visión política (de izquierdas) de las cosas.

Creo en la política como instrumento de transformación social, soy crítico con los errores y los desmanes que se han cometido desde el poder (también con carnets socialistas), pero me opongo al “todos son iguales” y no reniego – ni acepto la negación - de la contribución de la izquierda – y del socialismo – en la construcción del Estado del Bienestar.

No es lo mismo, es distinto.

No es lo mismo haber impulsado leyes que universalizaron el derecho a las Pensiones, a la Salud, a la Educación, a la Igualdad…, que el desmantelamiento y precarización de los servicios públicos y el recorte de derechos y libertades de los gobiernos de derechas.

No es lo mismo el municipalismo que el centralismo. No es lo mismo el federalismo que el nacionalismo.

Por eso, porque no es lo mismo, he dado el paso de estar en la candidatura de los socialistas de Mataró.

Mataró se merece un gobierno municipal para el que las personas sean lo primero, para que las elecciones municipales sean “sus elecciones” y no solo un apeadero en su ruta hacia unas quiméricas plebiscitarias.

Mataró se merece un gobierno que  tenga un proyecto de ciudad y que acometa un plan de choque contra el paro y las desigualdades y a favor de la recuperación económica y la cohesión social.

Porque no es el mismo, es distinto.

Domingo 26 de abril, a las 12.00, al Nou Parc Central de Mataró. Presentación de la candidatura socialista para las elecciones municipales.

No se admite personal

Viendo este documental del año 68 y escuchando a sus protagonistas, se diría que la historia se repite. 

Duele ver a trabajadores de la generación de mis padres, levantándose a horas intempestivas para bajar desde el Carmel o Verdún, por calles sin urbanizar, hasta llegar a las paradas de los autobuses que les llevaban al centro de Barcelona, a Plaça Catalunya y a Urquinaona, donde hacían corrillos esperando a que empresarios sin escrúpulos fueran a buscarlos, como mano de obra barata, prescindiendo de contratos, convenios o seguridad social.

Deberían pasar estos documentales por las televisiones públicas para que nunca olvidemos de dónde venimos y para que encaremos presente y futuro con menos mezquindad e hipocresía. Es fundamental que las nuevas generaciones conozcan la historia real, la que vivieron sus padres y sus abuelos. 

[“No se admite personal”. 1968. Antoni Luchetti i Agustí Corominas. Música: Ovidi Montllor]

Bipartidismo, pluripartidismo y monopartidismo

El panorama político está bipartido, ¿quién lo pluripartirá? El pluripartidor que lo pluriparta, buen pluripartidor será.

Todos los nuevos partidos quieren acabar con el bipartidismo, como si fuera una verdad categórica e intrínsecamente mala.

Pero lo cierto es que en las 11 legislaturas (1 constituyente) que ha habido en España desde 1977, solo 4 han tenido mayoría absoluta (las de 1982 y 1986 del PSOE, y las de 2000 y la actual, del PP). Lo que significa que en 7 legislaturas (unos 22 años) UCD o PSOE o PP han tenido que gobernar pactando con otras fuerzas políticas.

Y además, nunca ha habido menos de 10 partidos en una legislatura y actualmente hay 16.

Es decir que los datos objetivos demuestran que la democracia española no es bipartidista sino que es pluripartidista.

Pero sí, sí que tiene un sistema electoral que favorece a los partidos mayoritarios estatales, perjudica a los partidos estatales no mayoritarios (históricamente el PC o IU) y favorece a los partidos nacionalistas (históricamente a CiU y a PNV pero también a CC, UPN o a ERC).

Menor pluralidad se ha presentado en las asambleas legislativas de la Comunidades Autónomas, a beneficio de CiU en Catalunya, PNV en Euskadi, Coalición Canaria en las Islas y UPN en Navarra, y de PP y PSOE en el resto.

En los ayuntamientos, desde 1979 hay centenares o miles de experiencias de gobiernos municipales de coaliciones de 3 ó 4 partidos.

En cuanto a los perjuicios de la supuesta alternancia de dos partidos en los gobiernos del Estado y de las CCAA, se trata (salvo desviaciones provocadas por el sistema electoral) del ejercicio de la democracia: es el resultado de la decisión de los ciudadanos. Los ciudadanos no votan a dos partidos, ni a varios, votan a uno solo, y si el resultado arroja un partido mayoritario, o dos, o más, ¡qué se le va a hacer! Eso se llama democracia.

Y si alguien piensa que los ciudadanos se equivocan porque concentran sus votos mayoritarios sobretodo en dos partidos, “que se lo haga mirar”.

Lo que creo es que algunos líderes de partidos que recitan como un mantra los males del bipartidismo, no aspiran al pluripartidismo sino al monopartidismo.

Los que trazan una línea entre “nosotros: la gente” y “vosotros: la casta”, aspiran a aglutinar todo el voto popular en su partido. Los que tienen por ideología una bandera nacional, aspiran a cubrir bajo su manto a todos los nacionalistas (da igual si son conservadores o liberales, de izquierdas o de derechas).

Cuando llegue el momento, votemos libremente y dejemos que las urnas digan cuántos partidos representaran a los ciudadanos y con qué mayorías podrán gobernar.

Una decisión fácil

A finales de los 70’ y a principios de los 80’,  la clase trabajadora seguía sacrificándose en la lucha por la recuperación de los derechos y las libertades. Seguía trabajando y reivindicando la dignificación de sus olvidados barrios y la mejora de las condiciones laborales. Aquellos años de luchas sindicales, vecinales y políticas, marcaron la senda de la Transición hacia la democracia y el Estado del bienestar.

Nadie regaló nada a la clase trabajadora. Y es un insulto que algunos advenedizos de política de salón digan que la Transición fue un paripé y que tenemos exactamente aquello que generosamente quisieron darnos los poderes fácticos.

La culpa es nuestra por no enseñar en las escuelas cómo se vivía en los barrios y cuánto costó dotarlos de servicios y conectarlos con los centros de las ciudades a las que se supone que pertenecían.

La culpa es nuestra por no recordar la falta de derechos y libertades, algunas tan cotidianas que ahora parecen ciencia ficción, como los derechos de la mujer a tomar anticonceptivos o a firmar un contrato de alquiler sin el consentimiento de su padre o su marido (prohibidos hasta diciembre de 1978).

Las ciudades y los pueblos con servicios básicos, con parques y zonas verdes, con transportes públicos, se construyeron desde la izquierda, mano a mano con los vecinos y con los partidos y sindicatos obreros. No se puede entender la realidad urbana de Catalunya sin el PSC y el PSUC (luego ICV-EUA).

Y la recuperación del autogobierno, con las cotas de autonomía más importantes de la historia de Catalunya, tampoco fue un regalo. Y el mérito fue principalmente de la clase trabajadora y de los partidos y sindicatos de izquierda ¿De dónde venían los miles y miles de personas que salieron a las calles en los primeros onze de setembre o en la recepción al president Tarradellas? ¿De dónde eran los miles y miles de personas que reivindicaban “Llibertat, Amnistia i Estatut d’Autonomia”?

La gente de izquierdas – una parte muy importante, originaria de otras partes de España – creyó de verdad en la necesidad de reivindicar, en un mismo pack, las libertades y derechos individuales, sociales y nacionales.

Y ahora tenemos que contemplar, con estupor, que se nos diga que “primero, la soberanía y luego…, ya veremos”. 

Sí, también la culpa es nuestra por dejar que los nacionalistas hayan manipulado la historia para hacerla aparecer como una dialéctica Catalunya versus España en lugar de lo que fue: una lucha de clases, donde los trabajadores conquistaron  libertades y derechos, también los del autogobierno.

Y por último, el descaro de la derecha autoritaria, centralista, nacionalcatólica, que se atreve a cuestionar los derechos conquistados durante los últimos treinta y tantos años.

Por eso ha sido una decisión fácil decir que sí a estar en la candidatura de mi partido en Mataró para las elecciones municipales del 24 de mayo; porque creo en el proyecto del PSC Mataró, porque creo que no debemos ceder ante los populismos, los nacionalismos o el autoritarismo, y porque creo que se lo debo a las miles y miles de personas que en el pasado trabajaron y lucharon por conseguir una sociedad más justa y unas ciudades más habitables.

La amenaza es real

A los que les preocupa más las formas que el fondo, la foto del pacto contra el terrorismo yihadista firmado por el gobierno del Partido Popular y el Partido Socialista que el acuerdo en sí mismo. A los que ven en todo esto una involución democrática o los que no acaban de verlo.

A todos ellos hay que recordarles que este acuerdo casi reproduce literalmente la Resolución del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas de 24 de Septiembre de 2014 (2014 S/RES/2178) y también que España no está exenta ni de la actuación en nuestro territorio del terror yihadista (11-M) ni de la reproducción de los fenómenos criminógenos – individuales u organizados – que comporta esta aberración totalitaria, como el de los llamados ‘lobos solitarios’, el alistamiento en ejércitos de muyahidines, el reclutamiento y adoctrinamiento de combatientes, la difusión de la ideología, etc.

Hoy El País publica un artículo “España, vanguardia de la yihad” donde se explica que desde el 11-M es el país europeo con más detenciones por terrorismo islamista. Y se destaca que “El número de muyahidines que, procedentes de España, se han unido al sangriento EI es mucho menor que el de otros países europeos como Francia (1.200) o Reino Unido (500), pero la amenaza es la misma y España ostenta dos récords macabros difíciles de igualar: haber sido escenario del primer "éxito" de la yihad en Europa (192 muertos y miles de heridos contra los trenes de Atocha en marzo de 2004) y el primer suicidio colectivo de yihadistas en Leganés (siete terroristas y un policía nacional muertos).”.

Según el Informe Anual de Seguridad Nacional 2013 del Consejo de Seguridad Nacional “España es uno de los países en los que actúan redes yihadistas que reclutan a jóvenes para enviarlos a cometer atentados en lugares donde se desarrolla un conflicto armado. Ello supone una nueva amenaza para la Seguridad Nacional en la medida en que esas personas, una vez alcanzados los conocimientos técnicos y el nivel de radicalización necesarios, pueden regresar a España y representar un riesgo potencial de atentados en territorio español.”.

Del pacto se ha dicho que no era necesario, que nuestro ordenamiento jurídico ya contempla medidas para combatir el terrorismo yihadista, y eso no es exacto. El Código Penal, modificado hasta la extenuación desde su entrada en vigor en 1995, en lo que se refiere al terrorismo está muy enfocado a combatir a ETA y a su entorno y no tiene en cuenta, específicamente, el terrorismo yihadista y su apología.

No haré de este artículo un debate jurídico pero mi opinión es que el capítulo VII del título XXII - De las organizaciones y grupos terroristas y de los delitos de terrorismo – del Código Penal no contempla todos los supuestos de la amenaza real del yihadismo. Así mismo, las penas previstas en el artículo 18 sobre la apología o en el artículo 510 sobre los delitos de odio, no se ajustan a la necesaria ponderación de los bienes jurídicos a proteger.

Por lo que se refiere al endurecimiento de penas en general o a la llamada pena de prisión permanente revisable parece inútil insistir en que el sistema penal español es uno de los que contempla penas más largas y el segundo en promedio de tiempo de cumplimiento de las penas. Así es que, desde el punto de vista de la penología, no hay datos objetivos que motiven el endurecimiento de las penas y, por tanto, me parece oportuno el desmarque del PSOE de esa medida y el anuncio de recurso constitucional si llega a aprobarse.

Matar y morir de risa

Si no fuera porque la mayoría de los asesinados en París lo han sido por reírse de los totalitarios enemigos de la sociedad abierta , no me atrevería a escribir este artículo para confesar (sin pretender ser absuelto) que este atentado contra la revista satírica Charlie-Hebdo me recuerda un viejo relato de ciencia ficción de Clifford D. Simak – El mundo del Sol rojo – que leí en ‘La Edad de Oro de la Ciencia Ficción’, una buena antología compilada por Asimov.

En aquel relato futurista, apología de la sátira como Charlie-Hebdo; como ‘The Interview’,  la película parodia del ridículo Kim-Jong-un, o como el Chaplin de ‘El Gran Dictador’ y tantos otros, D. Simak, a través de sus personajes – dos viajeros del tiempo – nos demuestra que la mejor arma para derrotar al todopoderoso dictador es la risa, la carcajada a su cara.

En aquel futuro de millones de años en el que el Sol ya era una reducida estrella roja, un cerebro descomunal – Golan-Kirt - regía los destinos de toda la humanidad, a la que sometía a su voluntad mediante la sugestión y el control mental.

Para disfrute del vulgo – ¡cómo no! – demostraba su poder sometiendo a sus súbditos en mitad de un circo. Pero cuando lo intenta con los viajeros del tiempo, éstos descubren, sin querer, que lo único que le afecta y que le impide controlarlos mentalmente es la risa: no soporta que se rían de él en lugar de temerlo.

Y así fue como lograron minar sus defensas y provocar la hilaridad de la plebe que veía cómo el gran Golan-Kirt no podía con dos insignificantes humanos. Plebe que se unió en un coro de risas que acabó por desarmar al cerebro dictador y permitió a los dos viajeros rematarlo con sus revólveres.

Y es que el humor – por lo que se ve - es una cosa muy seria.

Pudimos, podemos y podremos

Estos días ha caído en mis manos un ejemplar de “tornar l’ajuntament al poble”, el programa del PSC para las elecciones municipales de 1979, las primeras municipales en democracia después de la dictadura franquista.

Ciento veinticuatro páginas que construyen un relato de lo que desde un partido socialmente arraigado se propone hacer para transformar las ciudades, los pueblos y los barrios de Catalunya. Un programa que, en su prólogo, Joan Raventós lo presenta así: “Aquest és el programa que posem a les vostres mans , no tan sols per votar-lo sinó per fer-lo realitat entre tots”.

¡Y vaya que si se hizo realidad! Y ninguna crítica puede ensombrecer la extraordinaria transformación de nuestras ciudades que se llevó a cabo gracias al esfuerzo ciudadano y al trabajo de los partidos de izquierda (fundamentalmente PSC y PSUC – después IC-EUA), los movimientos vecinales, los sindicatos de clase y las entidades sociales y culturales.

Mataró ha sido un buen ejemplo de ello. Los equipos de gobierno municipal de Joan Majó, de Manel Mas i de Joan Antoni Barón representaron muy bien esa vocación de servicio y esa visión de ciudad como célula básica de la vida democrática y del desarrollo activo de los derechos y libertades.

Pudimos y, entre todos, lo hicimos.

Podemos. ¡Claro que podemos! Las tensiones identitarias o populistas no pueden ocultar que una ciudad no se construye ni se desarrolla con proclamas y que los servicios públicos no se mantienen ni se mejoran solo con buenas intenciones.

Para hacer realidad las propuestas “hay que arremangarse”, trabajar duro, escuchar mucho, ponerse en la piel del otro, dejarse ayudar, hacer autocrítica, corregir errores, rodearse de buena gente…

El PSC de Mataró comparte todos esos valores y principios necesarios para conseguir una ciudad mejor y contamos con personas capaces y comprometidas para hacerlo realidad.

Y podremos. Volveremos a pilotar el ayuntamiento porque nuestro candidato y las personas que le acompañan son, colectiva e individualmente, tan comprometidos, honestos, trabajadores,… y soñadores, como aquellos que en el ’79 cambiaron Mataró y la mayoría de ciudades de Catalunya y España.